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“萌萌哒”是病,得治

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从2003年开始,“萌”从日本发源,短短10年,横扫东亚,到处都在“萌萌哒”。连日本人都觉得,可能这个社会有病了。


今天,吃过药的作者要说的是,为什么“萌”能够在东亚年轻人里大行其道,而西方人却不大感冒?


“猫耳朵”“女仆装”和“大眼睛”


“萌”这个词,迄今还没有明确的定义,一般来说,它的本意是指读者在看到美少女角色时,产生一种热血沸腾的精神状态,后来就成了对这一类可爱、幼稚的形象的形容。“萌”的对象通常指的是具有甜美、纯真、讨人喜欢、入世未深、脆弱的特质人或事物。


“萌文化”约在2003年,以日本东京秋叶原为中心开始流行开来。2004年和2005年,“萌”当选为当年日本全国第一新潮用语。


所以,从“萌”开始流行,到“萌萌哒”席卷网络,都不过是近十年的事。


美少女可以萌,小动物可以萌。对漫画人物来说,“猫耳朵”“女仆装”“眼镜”“大眼睛”都是萌的元素。


但是跟传统的人物形象不同,“萌”是一种很单薄的属性,“萌”是“萌”的唯一内容,它只有外形上的夸张,既没有隐喻,也没有象征。


壹读君举个栗子。一个白胡子、戴眼镜的老人的形象,往往是庄重、威严(龟仙人除外);关公的红脸,代表他的勇武和忠义。而“萌”的背后,还是“萌”。


萌文化为何能在东亚大行其道


虽然萌文化能在东亚大行其道,但在日本学界,关于萌文化兴盛原因的研究中,却充满了忧思,并且始终离不开“消极”、“自我封闭”等字眼。


有研究表明,日本社会整体弥漫着一种“不想长大”的情绪。许多年轻人都希望能滞留在十九岁不再长大,即使长大也不想成家。英国学者Kinsella于1992年在日本进行的调查指出,青年人对社会及成人世界的想象倾向负面。在青年人眼中,成长意味着“自由活动时间减少”、“受制于社会规范”等令人不快乐的特质。所以,“萌”被看作是一种可爱的反叛。


但在日本,步入职场的成年人确实压力山大,“过劳死”现象非常严重。根据日本官方公布的数字,2006年,日本共有3.2万人自杀身亡,其中许多人是在经济不景气中备感工作艰辛,而选择结束自己的生命。


社会如此可怕,那干脆就到幼稚的世界里躲一躲吧。然后,在日本就有了高达70%的男女在“可爱商品”中寻找心灵慰藉。

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(日本东京近郊的了法寺举行女仆茶会,庙都这么卖萌合适吗?)


而萌文化能在东亚各国传播范围如此之广,也可以归因于东亚文化圈的血脉相通。


东亚各国都深受儒文化影响。儒家的审美观是温柔敦厚,“微而婉”,“怨而不怒”, 不赞成激烈和直露, 不主张抗争和对立。而温和无害的治愈系“萌”文化,恰恰契合了儒文化圈的审美癖好。


在中国,“卖萌”还被认为是一种“示弱”的智慧,因而广泛应用于营销、公关领域。诸如美女城管执法队、企业形象拟人化、明星自黑扮蠢都成了效果良好的营销案例。


此外,在东亚各国普遍等级观念森严,规矩繁多的背景下,偶尔卖个萌也可以成为人际关系的“润滑剂”。例如在日本职场,可爱的下属容易得到上司的喜爱,同时,上司也不会把可爱的下属视为威胁,这样上下级关系就变得比较融洽。


东亚女性卖萌的生理和文化优势


相比于日系漫画中,到处都是忽闪着大眼睛,穿着蛋糕裙的软妹子。但反观同样是动漫输出大国的美国,为什么就总是充斥着身材火辣,甚至有肌肉有线条的性感御姐呢?

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(日漫和美漫的画风,一个萌萌的,一个性感,完全不一样)


在卖萌这一点上,亚洲的女性比欧美女性有先天优势。


奥地利动物学家康拉德·洛伦茨提出了“幼体滞留”的观点,即喜欢一切有幼体特征的东西,是人的天性,幼童的可爱特质能够引发成人的养育之心,确保幼童能够受到妥善的照顾。这是一种演化上的适应,确保了人类的延续。


人类儿童会通过撒娇,向成人提出要求,获得照顾。这也是人类抚育后代的本能。从体态特征上来说,亚洲女性身材娇小,跟儿童的差异,要比欧美女性更小,这也就给亚洲女性在“卖萌”这一点上带来优势。她们能够通过模仿婴幼儿的语言、行为方式,比如天真、调皮、柔弱、童贞甚至无知,来获得男性的注意和喜爱。


相比之下,欧美女性因为体态特征跟幼童差距更大,要激起男性的保护欲就比亚洲女性困难一点,所以她们在吸引异性的策略上,采取了更加直接的方式:性感、冶艳。


再从文化差异上说,东亚社会中,男性主导的力量比西方更加强大,女性对男性的依附心理依然存在,男性也倾向于控制女性。那么,“萌萌的”无知少女当然最好掌控,更受欢迎。女性通过卖萌,也可以在父权制的社会中获得竞争优势。


而在经过N次女权思潮洗礼的欧美,无论女性对男性的依附,还是男性对女性的彻底控制,都已经被主流价值观所淘汰了。既然男女平等,女性当然要更加独立,犯不着人畜无害扮天真。


而在上世纪30年代,美国人还是很喜欢“萌妹子”的,当时的电影里,受欢迎的女性往往都纯洁、天真,而非性感、自信,甚至到50年代,《花花公子》上推崇的,也还是乡村女孩一般的纯真形象。

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(上世纪30年代的好莱坞女星爱丽丝·费伊,也是很萌的)


日本人在反思“萌萌哒”


“萌”在东亚大行其道,但是在它的诞生地日本,却已经引起了很多批评,甚至警告。


日本动漫大咖宫崎骏老师创造了很多看起来很“萌”的女性角色,但是他本人却是个女性主义支持者。他认为女性角色不应该只是可爱,还得有勇敢坚强、足智多谋的一面,把女性描绘得像宠物一样是“无耻的方式”。


过分泛滥的“萌”,日本人还有更多的批评,比如“以幼稚为可爱,将天真降格为愚蠢”。评论家福田和也说,如果幼稚不是缺陷,反而是“可爱”,那么人真没有理由要求自己必须长大。小说家清水义范写了一本叫《大人的消失》的书,说遍布日本的“幼稚文化”,让日本成了一个心智不成熟的、没有大人的国家。大前研一干脆抨击这种现象为“低智商社会”、 “白痴化”。


在这些人眼中,“萌萌哒”真的已经是一种病,得吃药了。


4条回复

1
Meow

沙发啊沙发。寂寞

2
Corliss

写的很好

3
摩卡贝尔

不喜欢恶意卖萌

4
拉静

只是觉得是个拉近距离的词语

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